APS: Plano de Aula

Conteúdo: Variações Linguísticas.

Público alvo: Alunos do Nono Ano do Ensino Fundamental II.

Objetivos: O objetivo dessa aula é apresentar aos alunos as variedades linguísticas da Língua Portuguesa, apresentar o funcionamento das variedades sintáticas, semânticas, fonéticas e fonológicas e mostrar que o falar diferente não é errado, dessa forma, eliminar os preconceitos linguísticos.

Metodologia:

1. O professor deve iniciar a aula questionando os alunos sobre os conhecimentos prévios a respeito das Variantes Linguísticas.
 2. Abrir uma roda de conversa para que eles falem a opinião deles sobre as Variantes, consideram certo ou errado? Todos os brasileiros falam a mesma Língua portuguesa? Qual o Português correto?
3. Aula expositiva, o professor deve apresentar aos alunos o que são as Variantes linguísticas e explicar cada uma delas: as variantes histórica, geográfica, social e situacional.
4. Entregar a música 1 de Luiz Gonzaga, realizar a leitura e interpretação;
5. Realizar uma atividade comparativa entre o contexto da música e da música 2 de Gabriel o Pensador.
6. Identificar as diferenças linguísticas assim como as variantes encontradas em cada música
7. O professor deve abrir uma roda de conversa com os alunos sobre Preconceito Linguístico, na roda de conversa eles devem expor o que é o preconceito linguístico, como acontece, se é certo ou errado e as conclusões finais.

Avaliação:
Os alunos deveram realizar uma atividade em grupo, cada grupo ficará responsável por apresentar um exemplo das variantes apresentadas, pode ser em forma de teatro, música, poema ou leitura de algum texto.

Anexos:

Assum Preto 
Luiz Gonzaga 

Tudo em vorta é só beleza
Sol de Abril e a mata em frô
Mas Assum Preto, cego dos óio
Num vendo a luz, ai, canta de dor (bis)

Tarvez por ignorança
Ou mardade das pió
Furaro os óio do Assum Preto
Pra ele assim, ai, cantá mió (bis)

Assum Preto veve sorto
Mas num pode avuá
Mil vezes a sina de uma gaiola
Desde que o céu, ai, pudesse oiá (bis)

Assum Preto, o meu cantar
É tão triste como o teu
Também roubaro o meu amor
Que era a luz, ai, dos óios meus..

Compositor: Humberto Teixeira / Luiz Gonzaga

Samba do Arnesto
Adoniran Barbosa

O Arnesto nos convidou pra um samba, ele mora no Brás
Nós fumos, não encontremos ninguém
Nós voltermos com uma baita de uma reiva
Da outra vez, nós num vai mais
Nós não semos tatu!

O Arnesto nos convidou pra um samba, ele mora no Brás
Nós fumos, não encontremos ninguém
Nós voltermos com uma baita de uma reiva
Da outra vez, nós num vai mais

No outro dia encontremo com o Arnesto
Que pediu desculpas, mas nós não aceitemos
Isso não se faz, Arnesto, nós não se importa
Mas você devia ter ponhado um recado na porta

Um recado assim ói: "Ói, turma, num deu pra esperá
Ah, duvido que isso num faz mar, num tem importância
Assinado em cruz porque não sei escrever"
Arnesto


Aline, Bruna. Lucas, Jessica e Regiane.

APS: RESENHA

Resenha Livro: Análise da conversação In:MUSSALIM, F. & BENTES, A. C. (orgs). Introdução à Linguística – Domínios e Fronteira.

Os estudos recentes na área da interação social apontam que a linguagem é um conjunto de ações individuais e sociais, coordenadas pelos agentes participantes da comunicação verbal, para que a comunicação ocorra com sucesso é necessário que leitor/escritor e falante/ouvinte atuem de forma individual porém coordenada facilitando a comunicação.
A análise da conversação consiste em estudar como a linguagem favorece a comunicação. A etnometodologia aponta que há 3 níveis de enfoque na estrutura conversacional.
Macronível: Estuda as fases da conversação, ou seja, o inicio, a parte do desenvolvimento e a finalização da conversação.
Nível médio: Aborda os turnos da conversação. Por exemplo, em uma situação conversacional os agentes intercalam o papel de falante/ouvinte de forma coordenada de modo a facilitar a compreensão e a fluência da comunicação.
Micronível: Analisa os elementos internos do ato de fala. Como as estruturas sintáticas, lexicais, fonológicas entre outras que são derivadas do contexto social dos agentes da conversação.
O estudo da conversação ocorre pois a conversação é inerente aos seres humanos, ou seja, são utilizadas em quase todas as situações, sejam elas formais ou informais, que ocorrem por um sentido profissional, educacional ou apenas para entretenimento.
A extensão, duração e tipificação conversação é estruturada a partir da vontade dos agentes inseridos na conversa, sendo assim, não há estruturas pré- fixadas de como elas devem ocorrer, variando dentro dos diversos contextos na qual está inserida.
O sistema de transcrição de dados orais, ressalta que o corpus da AC são gravações de conversar em situações comuns, e o sistema de transição deve ser fiel, e não pode se submeter a interpretações pessoais do pesquisador. Não existe um sistema ideal de transcrição, o analista faz a transcrição destacando o que é fundamental para a análise, contudo, a transcrição deve ser legível e sem símbolos complicados, o livro apresenta uma tabela que apresenta as normais gerais para uma transcrição.
A autora ressalta também, sobre como a linguagem não verbal é importante para o processamento da conversação, por exemplo: expressões faciais, entonações, um sorriso, um olhar, esses movimentos do corpo ajudam a construir o enunciado linguístico, para a autora todos os recursos não verbais empregados na língua ajudam nessa construção, sendo eles o toque entre os interlocutores, distâncias,, silêncios, postura, expressões faciais, entre outros, ao apresentar um exemplo de transcrição, ela mostra que não somente com a voz, mas também com o corpo.
Para uma conversa se organizar de forma armoniosa e para que os falantes possam se entender, a regra diz de que o ouviente deve esperar o sinal do falante para começar a falar, como por exemplo uma pausa ou hesitação, entretanto sabemos que na fala cotidiana em conversas informais não é assim que acontece, entretanto as pessoas são capazes de se entenderem. A autora discorre sobre os turnos conversacionais, há dois tipos: (1) distribuição do turno que é aquele que todo falante tem o direito a tomar a palavra; (2) unidade construcional é aquela que o individuo toma a palavta que se torna o falante .
É possível afirmar que muito do que se compreende numa interação social resulta da relação construída entre os interlocutores e da contextualização da própria da própria interação.
A realização de alguns gestos, de expressões faciais e de risos são marcas de informar ao falante sobre a compreensão do que está sendo dito.
A seguir serão discorridas algumas atividades estratégicas de compreensão na interação verbal.
Estratégia 1: Negociação
A negociação é aspecto central para a produção de sentido na interação verbal enquanto projeto em conjunto, mas nem tudo é negociável. Não negociamos crenças e convicções , o que tem consequências por vezes relevantes na continuidade de um tópico.
Estratégia 2: Construção de um foco comum
Numa interação face à face, a base do sucesso das trocas é a presença de interesses em comum e referentes partilhados, previamente existentes ou construídos no processo de interação.
Estratégia 3: Demonstração de (des)interesse e (não) partilhamento
Há entre os interlocutores interesses em comum e conhecimento partilhado. Nem sempre os interlocutores possuem os mesmos conhecimentos ou interesse sobre o tópico.
Estratégia 4: Existencia de diversidade de expectativas
Em situações interativas, os interlocutores sempre tem expectativas prévias, então o falante procura estratégias para fazer com que elas ocorram, bem como fica atento à reação do seu interlocutor. A interação é, pois, um jogo com regras dinamicamente escolhidas, por isso é um jogo perigoso: nem sempre se escolhe a regra certa.
Estratégia 5: Marcas de atenção
Durante a construção de uma conversação, são de importância fundamental os sinais enviados pelos interlocutores, pois dependendo dessa sinalização é possível avaliar se está havendo uma boa sincronia ou má sincronia entre os interlocutores. A boa sincronia revela maior atenção pelo tópico em andamento e a má sincronia revela problemas no processo interacional, que vão desde a não aceitação do tópico até a não compreensão do mesmo.
Ou seja, ao falarmos não utilizamos apenas de uma diversidade de linguagens, mas colocamos em conexão indivíduos, linguagens, cultura e sociedade, e que gestos, expressões faciais e tons de voz são, muitas vezes, mais informativos do que construções linguísticas, visto que a gramatica é um veículo pobre para exprimir os sutis padrões de emoção.

Conforme a BNCC:

O que seria comum em todas essas manifestações de linguagem é que elas sempre expressam algum conteúdo ou emoção – narram, descrevem, subvertem, (re)criam, argumentam, produzem sensações etc. –, veiculam uma apreciação valorativa, organizando diferentes elementos e/ou graus/intensidades desses diferentes elementos, dentre outras possibilidades. A questão que se coloca é como articular essas dimensões na leitura e produção de textos, no que uma organização do tipo aqui proposto poderá ajudar. Pg.82.

O funciomaneto da Lingua está atrelado a diversos fatores que não somente a gramatica normativa. A obra em questão trata de alguma dessas manifestações do uso da linguagem que sempre vem acompanhada de emoções humanas, e através destas emoções somos capazes de olhar para o texto/ fala e analisa-lo de maneira mais critica e reflexiva. Por tras do discurso há uma história, cultura, o meio social em que o individuo está inserido e é de suma importância que o aluno seja capaz de compreender essas variaveis.

Bibliografia
DIONÍSIO, Ângela Paiva. Análise da conversação. In:MUSSALIM, F. & BENTES, A. C. (orgs). Introdução à Linguística – Domínios e Fronteiras. 6ed. São Paulo: Cortez, Vol.2, 2005, p.69-99.

Base Nacional Comum Curricular. Disponível em: < http://basenacionalcomum.mec.gov.br/a-base>. Acesso em 10/04/2019


Aline, Bruna, Jessica, Lucas e Regiane.

APS: Fichamento Língua Portuguesa no Ensino Fundamental – Anos Finais: práticas de linguagem, objetos de conhecimento e habilidades. BNCC

No componente Língua Portuguesa, amplia-se o contato dos estudantes com gêneros textuais relacionados a vários campos de atuação e a várias disciplinas, partindo-se de práticas de linguagem já vivenciadas pelos jovens para a ampliação dessas práticas, em direção a novas experiências. Pg. 136 

Aprofunda-se, nessa etapa, o tratamento dos gêneros que circulam na esfera pública, nos campos jornalístico-midiático e de atuação na vida pública. No primeiro campo, os gêneros jornalísticos – informativos e opinativos – e os publicitários são privilegiados, com foco em estratégias linguístico-discursivas e semióticas voltadas para a argumentação e persuasão. Para além dos gêneros, são consideradas práticas contemporâneas de curtir, comentar, redistribuir, publicar notícias, curar etc. e tematizadas questões polêmicas envolvendo as dinâmicas das redes sociais e os interesses que movem a esfera jornalística-midiática. A questão da confiabilidade da informação, da proliferação de fake news, da manipulação de fatos e opiniões tem destaque e muitas das habilidades se relacionam com a comparação e análise de notícias em diferentes fontes e mídias, com análise de sites e serviços checadores de notícias e com o exercício da curadoria, estando previsto o uso de ferramentas digitais de curadoria. A proliferação do discurso de ódio também é tematizada em todos os anos e habilidades relativas ao trato e respeito com o diferente e com a participação ética e respeitosa em discussões e debates de ideias são consideradas. Além das habilidades de leitura e produção de textos já consagradas para o impresso são contempladas habilidades para o trato com o hipertexto e também com ferramentas de edição de textos, áudio e vídeo e produções que podem prever postagem de novos conteúdos locais que possam ser significativos para a escola ou comunidade ou apreciações e réplicas a publicações feitas por outros. Trata-se de promover uma formação que faça frente a fenômenos como o da pós-verdade, o efeito bolha e proliferação de discursos de ódio, que possa promover uma sensibilidade para com os fatos que afetam drasticamente a vida de pessoas e prever um trato ético com o debate de ideias. Pg. 137 

No campo de atuação da vida pública ganham destaque os gêneros legais e normativos – abrindo-se espaço para aqueles que regulam a convivência em sociedade, como regimentos (da escola, da sala de aula) e estatutos e códigos (Estatuto da Criança e do Adolescente e Código de Defesa do Consumidor, Código Nacional de Trânsito etc.), até os de ordem mais geral, como a Constituição e a Declaração dos Direitos Humanos, sempre tomados a partir de seus contextos de produção, o que contextualiza e confere significado a seus preceitos. Trata-se de promover uma consciência dos direitos, uma valorização dos direitos humanos e a formação de uma ética da responsabilidade (o outro tem direito a uma vida digna tanto quanto eu tenho). Pg. 137 

No campo das práticas investigativas, há uma ênfase nos gêneros didático-expositivos, impressos ou digitais, do 6º ao 9º ano, sendo a progressão dos conhecimentos marcada pela indicação do que se operacionaliza na leitura, escrita, oralidade. Nesse processo, procedimentos e gêneros de apoio à compreensão são propostos em todos os anos. Esses textos servirão de base para a reelaboração de conhecimentos, a partir da elaboração de textos-síntese, como quadro-sinópticos, esquemas, gráficos, infográficos, tabelas, resumos, entre outros, que permitem o processamento e a organização de conhecimentos em práticas de estudo e de dados levantados em diferentes fontes de pesquisa. Será dada ênfase especial a procedimentos de busca, tratamento e análise de dados e informações e a formas variadas de registro e socialização de estudos e pesquisas, que envolvem não só os gêneros já consagrados, como apresentação oral e ensaio escolar, como também outros gêneros da cultura digital – relatos multimidiáticos, verbetes de enciclopédias colaborativas, vídeos-minuto etc. Trata-se de fomentar uma formação que possibilite o trato crítico e criterioso das informações e dados. Pg. 138 

No âmbito do Campo artístico-literário, trata-se de possibilitar o contato com as manifestações artísticas em geral, e, de forma particular e especial, com a arte literária e de oferecer as condições para que se possa reconhecer, valorizar e fruir essas manifestações. Está em jogo a continuidade da formação do leitor literário, com especial destaque para o desenvolvimento da fruição, de modo a evidenciar a condição estética desse tipo de leitura e de escrita. Para que a função utilitária da literatura – e da arte em geral – possa dar lugar à sua dimensão humanizadora, transformadora e mobilizadora, é preciso supor – e, portanto, garantir a formação de – um leitor-fruidor, ou seja, de um sujeito que seja capaz de se implicar na leitura dos textos, de “desvendar” suas múltiplas camadas de sentido, de responder às suas demandas e de firmar pactos de leitura. Para tanto, as habilidades, no que tange à formação literária, envolvem conhecimentos de gêneros narrativos e poéticos que podem ser desenvolvidos em função dessa apreciação e que dizem respeito, no caso da narrativa literária, a seus elementos (espaço, tempo, personagens); às escolhas que constituem o estilo nos textos, na configuração do tempo e do espaço e na construção dos personagens; aos diferentes modos de se contar uma história (em primeira ou terceira pessoa, por meio de um narrador personagem, com pleno ou parcial domínio dos acontecimentos); à polifonia própria das narrativas, que oferecem níveis de complexidade a serem explorados em cada ano da escolaridade; ao fôlego dos textos. No caso da poesia, destacam-se, inicialmente, os efeitos de sentido produzidos por recursos de diferentes naturezas, para depois se alcançar a dimensão imagética, constituída de processos metafóricos e metonímicos muito presentes na linguagem poética. Pg.138 

Também, como já mencionado, nos Anos Finais do Ensino Fundamental, os conhecimentos sobre a língua, sobre as demais semioses e sobre a norma-padrão se articulam aos demais eixos em que se organizam os objetivos de aprendizagem e desenvolvimento de Língua Portuguesa. Dessa forma, as abordagens linguística, metalinguística e reflexiva ocorrem sempre a favor da prática de linguagem que está em evidência nos eixos de leitura, escrita ou oralidade. Pg. 139 

Os conhecimentos sobre a língua, as demais semioses e a norma-padrão não devem ser tomados como uma lista de conteúdos dissociados das práticas de linguagem, mas como propiciadores de reflexão a respeito do funcionamento da língua no contexto dessas práticas. A seleção de habilidades na BNCC está relacionada com aqueles conhecimentos fundamentais para que o estudante possa apropriar-se do sistema linguístico que organiza o português brasileiro. Pg. 139 

Alguns desses objetivos, sobretudo aqueles que dizem respeito à norma, são transversais a toda a base de Língua Portuguesa. O conhecimento da ortografia, da pontuação, da acentuação, por exemplo, deve estar presente ao longo de toda escolaridade, abordados conforme o ano da escolaridade. Assume-se, na BNCC de Língua Portuguesa, uma perspectiva de progressão de conhecimentos que vai das regularidades às irregularidades e dos usos mais frequentes e simples aos menos habituais e mais complexos. Pg. 139 

Bibliografia: http://basenacionalcomum.mec.gov.br/a-base 

Aline, Bruna, Jessica, Lucas e Regiane.

APS- Fichamento Língua Portuguesa -BNCC

Ao componente Língua Portuguesa cabe, então, proporcionar aos estudantes experiências que contribuam para a ampliação dos letramentos, de forma a possibilitar a participação significativa e crítica nas diversas práticas sociais permeadas/constituídas pela oralidade, pela escrita e por outras linguagens. Pg. 67 

A viralização de conteúdos/publicações fomenta fenômenos como o da pós-verdade, em que as opiniões importam mais do que os fatos em si. Nesse contexto, torna-se menos importante checar/verificar se algo aconteceu do que simplesmente acreditar que aconteceu (já que isso vai ao encontro da própria opinião ou perspectiva). As fronteiras entre o público e o privado estão sendo recolocadas. Não se trata de querer impor a tradição a qualquer custo, mas de refletir sobre as redefinições desses limites e de desenvolver habilidades para esse trato, inclusive refletindo sobre questões envolvendo o excesso de exposição nas redes sociais. Em nome da liberdade de expressão, não se pode dizer qualquer coisa em qualquer situação. Se, potencialmente, a internet seria o lugar para a divergência e o diferente circularem, na prática, a maioria das interações se dá em diferentes bolhas, em que o outro é parecido e pensa de forma semelhante. Assim, compete à escola garantir o trato, cada vez mais necessário, com a diversidade, com a diferença. Pg. 68 

Uma parte considerável das crianças e jovens que estão na escola hoje vai exercer profissões que ainda nem existem e se deparar com problemas de diferentes ordens e que podem requerer diferentes habilidades, um repertório de experiências e práticas e o domínio de ferramentas que a vivência dessa diversificação pode favorecer. O que pode parecer um gênero menor (no sentido de ser menos valorizado, relacionado a situações tidas como pouco sérias, que envolvem paródias, chistes, remixes ou condensações e narrativas paralelas), na verdade, pode favorecer o domínio de modos de significação nas diferentes linguagens, o que a análise ou produção de uma foto convencional, por exemplo, pode não propiciar. Pg.69 

Da mesma maneira, imbricada à questão dos multiletramentos, essa proposta considera, como uma de suas premissas, a diversidade cultural. Sem aderir a um raciocínio classificatório reducionista, que desconsidera as hibridizações, apropriações e mesclas, é importante contemplar o cânone, o marginal, o culto, o popular, a cultura de massa, a cultura das mídias, a cultura digital, as culturas infantis e juvenis, de forma a garantir uma ampliação de repertório e uma interação e trato com o diferente. Pg.70 

O Eixo Leitura compreende as práticas de linguagem que decorrem da interação ativa do leitor/ouvinte/espectador com os textos escritos, orais e multissemióticos e de sua interpretação, sendo exemplos as leituras para: fruição estética de textos e obras literárias; pesquisa e embasamento de trabalhos escolares e acadêmicos; realização de procedimentos; conhecimento, discussão e debate sobre temas sociais relevantes; sustentar a reivindicação de algo no contexto de atuação da vida pública; ter mais conhecimento que permita o desenvolvimento de projetos pessoais, dentre outras possibilidades. Pg.71 

Leitura no contexto da BNCC é tomada em um sentido mais amplo, dizendo respeito não somente ao texto escrito, mas também a imagens estáticas (foto, pintura, desenho, esquema, gráfico, diagrama) ou em movimento (filmes, vídeos etc.) e ao som (música), que acompanha e cossignifica em muitos gêneros digitais. Pg.72 

A participação dos estudantes em atividades de leitura com demandas crescentes possibilita uma ampliação de repertório de experiências, práticas, gêneros e conhecimentos que podem ser acessados diante de novos textos, configurando-se como conhecimentos prévios em novas situações de leitura. Pg.75 

O Eixo da Produção de Textos compreende as práticas de linguagem relacionadas à interação e à autoria (individual ou coletiva) do texto escrito, oral e multissemiótico, com diferentes finalidades e projetos enunciativos como, por exemplo, construir um álbum de personagens famosas, de heróis/heroínas ou de vilões ou vilãs; produzir um almanaque que retrate as práticas culturais da comunidade; narrar fatos cotidianos, de forma crítica, lírica ou bem-humorada em uma crônica; comentar e indicar diferentes produções culturais por meio de resenhas ou de playlists comentadas; descrever, avaliar e recomendar (ou não) um game em uma resenha, gameplay ou vlog; escrever verbetes de curiosidades científicas; sistematizar dados de um estudo em um relatório ou relato multimidiático de campo; divulgar conhecimentos específicos por meio de um verbete de enciclopédia digital colaborativa; relatar fatos relevantes para a comunidade em notícias; cobrir acontecimentos ou levantar dados relevantes para a comunidade em uma reportagem; expressar posição em uma carta de leitor ou artigo de opinião; denunciar situações de desrespeito aos direitos por meio de fotorreportagem, fotodenúncia, poema, lambe-lambe, microrroteiro, dentre outros. Pg. 76 

O Eixo da Oralidade compreende as práticas de linguagem que ocorrem em situação oral com ou sem contato face a face, como aula dialogada, webconferência, mensagem gravada, spot de campanha, jingle, seminário, debate, programa de rádio, entrevista, declamação de poemas (com ou sem efeitos sonoros), peça teatral, apresentação de cantigas e canções, playlist comentada de músicas, vlog de game, contação de histórias, diferentes tipos de podcasts e vídeos, dentre outras. Envolve também a oralização de textos em situações socialmente significativas e interações e discussões envolvendo temáticas e outras dimensões linguísticas do trabalho nos diferentes campos de atuação. O tratamento das práticas orais compreende: Pg. 79 

O Eixo da Análise Linguística/Semiótica envolve os procedimentos e estratégias (meta)cognitivas de análise e avaliação consciente, durante os processos de leitura e de produção de textos (orais, escritos e multissemióticos), das materialidades dos textos, responsáveis por seus efeitos de sentido, seja no que se refere às formas de composição dos textos, determinadas pelos gêneros (orais, escritos e multissemióticos) e pela situação de produção, seja no que se refere aos estilos adotados nos textos, com forte impacto nos efeitos de sentido. Assim, no que diz respeito à linguagem verbal oral e escrita, as formas de composição dos textos dizem respeito à coesão, coerência e organização da progressão temática dos textos, influenciadas pela organização típica (forma de composição) do gênero em questão. No caso de textos orais, essa análise envolverá também os elementos próprios da fala – como ritmo, altura, intensidade, clareza de articulação, variedade linguística adotada, estilização etc. –, assim como os elementos paralinguísticos e cinésicos – postura, expressão facial, gestualidade etc. No que tange ao estilo, serão levadas em conta as escolhas de léxico e de variedade linguística ou estilização e alguns mecanismos sintáticos e morfológicos, de acordo com a situação de produção, a forma e o estilo de gênero. Pg.80 

O que seria comum em todas essas manifestações de linguagem é que elas sempre expressam algum conteúdo ou emoção – narram, descrevem, subvertem, (re)criam, argumentam, produzem sensações etc. –, veiculam uma apreciação valorativa, organizando diferentes elementos e/ou graus/intensidades desses diferentes elementos, dentre outras possibilidades. A questão que se coloca é como articular essas dimensões na leitura e produção de textos, no que uma organização do tipo aqui proposto poderá ajudar. Pg.82 

São cinco os campos de atuação considerados: Campo da vida cotidiana (somente anos iniciais), Campo artístico-literário, Campo das práticas de estudo e pesquisa, Campo jornalístico-midiático e Campo de atuação na vida pública, sendo que esses dois últimos aparecem fundidos nos anos iniciais do Ensino Fundamental, com a denominação Campo da vida pública. Pg. 84 

Compreende-se, então, que a divisão por campos de atuação tem também, no componente Língua Portuguesa, uma função didática de possibilitar a compreensão de que os textos circulam dinamicamente na prática escolar e na vida social, contribuindo para a necessária organização dos saberes sobre a língua e as outras linguagens, nos tempos e espaços escolares. Pg. 85 

Para cada campo de atuação, os objetos de conhecimento e as habilidades estão organizados a partir das práticas de linguagem e distribuídos pelos nove anos em dois segmentos (Ensino Fundamental – Anos Iniciais e Ensino Fundamental – Anos Finais), dadas as especificidades de cada segmento. Pg.86  

Bibliografia: http://basenacionalcomum.mec.gov.br/a-base

Aline, Bruna, Lucas, Jessica e Regiane.

APS: Sequência Didática

SEQUÊNCIA DIDÁTICA

A)    Identificação

Turma: 9° Ano do Ensino Fundamental II

Disciplina: Língua Inglesa

Tema da Aula: Pobreza e egocentrismo na sociedade.

Tempo de Duração de aula: Duas aulas de 50 minutos cada para cada módulo

B) Objetivos

1. Leitura e Interpretação do romance: A Christmas Carol.

2. Compreensão do texto de produção da obra.

3. Apresentar e explicar o tempo verbal “ Simple Present”, o uso na terceira pessoa (he, she, it), uso dos verbos auxiliares do, does, aprender a construir e estruturar formas afirmativa, negativa e interrogativa.

4. Ajudar a desenvolver a habilidade de escrita através de uma atividade de produção textual.

5) Interpretação de texto através de um pequeno filme sobre o video A Christimas Carol

C) Recursos

Texto: Chapter 1 – Marley’s Ghost, versão simplificada do conto de Charles Dickens. Disponivel em <https://www.ego4u.com/en/read-on/literature/christmas-carol/chapter-1> Acesso em 27/10/2018 ás 14h.

Texto: Chapter 2 – The First of the Three Spirits, versão simplificada do conto de Charles Dickens. Disponivel em <https://www.ego4u.com/en/read-on/literature/christmas-carol/chapter-1> Acesso em 27/10/2018 ás 14:30h.

Video: A Christimas Carol. Disponível em <https://www.youtube.com/watch?v=HqMfGq3okZY>

AULA 1

A) Metodologia de ensino

1.  Introdução sobre o período histórico no qual o romance foi produzido, o professor deve fazer uma breve explicação sobre A revolução industrial e a Era Vitoriana, é importante que o professor foque na produção literária desse período citando importantes autores da época como As irmãs Bronte, Sir Arthur Conan Doyle, Robert Louis Stevenson e Charles Dickens.

2. O professor deve apresentar o autor Charles Dickens, e realizar algumas considerações sobre a leitura do romance  A Christmas Carol,  é importante que a leitura do primeiro capítulo seja realizada em conjunto com os alunos.

Chapter 1 – Marley’s Ghost

Marley was dead, to begin with – there’s no doubt about that. He was as dead as a doornail.

Marley and Scrooge were business partners once. But then Marley died and now their firm belonged to Scrooge, who was a stingy and heartless old man. Once upon a time, on Christmas Eve, old Scrooge sat busy in his office. It was very cold outside and in Scrooge’s office it was not much warmer either. Suddenly, a cheerful person entered the office. It was Scrooge’s nephew.

“A merry Christmas, uncle! God save you!” Fred said.

“Bah!” said Scrooge, “Humbug!”

“Christmas a humbug, uncle!” said Scrooge’s nephew. “You don’t mean that, I am sure?”

“I do,” said Scrooge. “What’s Christmas time to you? You have to pay bills without money! You’re a year older but not an hour richer! Keep Christmas in your way, and let me keep it in mine.”

“Keep it? But you don’t keep it,” said Scrooge’s nephew, who was a very friendly young man. He even tried to cheer Scrooge up and invited him for dinner on Christmas Day. But Scrooge said no and sent him out.

When Scrooge’s nephew left, two gentlemen came in to collect money for the poor who had no place they could go. Stingy Scrooge, however, didn’t give the gentlemen any money.

“Are there no prisons? Are there no workhouses?” he asked sarcastically and told them to leave the office.

When it was time to close the office, Scrooge talked to his clerk, Bob Cratchit.

“You want all day off tomorrow, don’t you?” said Scrooge.

“If that is okay, Sir,” answered the clerk.

“It’s not okay,” said Scrooge, “and it is not fair. After all, I have to pay you for the day although you don’t work. But if it must be, I want you to start work even earlier the following morning.”

Cratchit promised that he would; and the two went home.

Scrooge lived all alone in an old house. The yard was very dark and scary that night and when Scrooge wanted to unlock the door, he had the feeling that he saw Marley’s face there. This was rather spooky, but Scrooge was not frightened easily. “Humbug,” he said, opened the door and walked in. He locked himself in, however, which he usually didn’t do. But then he felt safe again and sat down before the fire.

Suddenly, Scrooge heard a noise, deep down below, as if somebody was dragging a heavy chain. The noise came nearer and nearer, and then Scrooge saw a ghost coming right through the heavy door. It was Marley’s ghost, and his chains were long; they were made of cash-boxes, keys and heavy purses.

“Who are you?” said Scrooge

“In life I was your partner, Jacob Marley.”

“But why do you come to me now?”

“I must wander through the world and I wear the chains because I was so stingy in life. I only cared about business but not about the people around me. Now, I am here to warn you. You still have a chance, Ebenezer. Three spirits will come to you. Expect the first tomorrow, when the bell tolls one.”

When he had said these words, Marley’s ghost disappeared; and the night became quiet again. Scrooge went straight to bed, without undressing, and fell asleep immediately.

Fonte: https://www.ego4u.com/en/read-on/literature/christmas-carol/chapter-1

3. Em seguida, os alunos devem refletir sobre as questões propostas abaixo:

a) Em um trecho do texto o personagem diz “I only cared about business but not about the people around me. “ na sua opinião existem pessoas como Scrooge?

b) No contexto em que a obra foi escrita, grande parte da sociedade não estava satisfeita com a forma que viviam, o trabalho excessivo nas fábricas, com isso a literatura tem como uma das funções de humanizar mais as pessoas. Pelo que leu você acha que o autor consegue representar aquela sociedade na obra? Por que?

c) Em uma das cenas dois cavalheiros passam pedindo dinheiro para os pobres que não tinham para onde ir. Na sua cidade, país, existem pessoas pobres que também não tem para onde ir e o que comer? Como você acha que o governo ou as pessoas poderiam ajudá-las?

Módulo 2

A)   Metodologia:

1.    O Professor deve iniciar a aula retomando com os alunos o conto trabalhando na última aula, é importante que os alunos comentem o que eles lembram do texto trabalhado na última aula e como eles acham que a história vai continuar.

2.    Será entregue aos alunos a continuidade da história, a leitura deverá ser realizada em conjunto com a turma, o professor pode pedir para que os alunos façam a leitura em voz alta com pausas para que os alunos possam ir tirando dúvidas em relação ao enredo.

Chapter 2 – The First of the Three Spirits

When Scrooge awoke, it was still very foggy and extremely cold, and there was no noise of people in the streets.

Marley’s ghost bothered him. He didn’t know whether it was a dream or not. Then he remembered that a spirit should visit him at one o’clock. So Scrooge decided to lie awake and wait what happens.

Suddenly, the clock struck one. Light flashed up in the room and a small hand drew back the curtains of his bed. Then Scrooge found himself face to face with the visitor. It was a strange figure – like a child: yet not so like a child as like an old man. Its hair, which hung about its neck and down its back, was white as if with age; and yet the face had not a wrinkle in it.

“Who, and what are you?” Scrooge asked the ghost.

“I am the Ghost of Christmas Past. Rise and come with me.”

The ghost took Scrooge back in time, to a place where Scrooge was a boy. There Scrooge could see his younger self playing with other children. They were cheerfully running around the Christmas tree; and although they were poor, they had lots of fun.

The spirit also took Scrooge to a warehouse, where Scrooge was an apprentice. Scrooge saw the merry Christmas Eve they spent in the office with their boss Mr Fezziwig and his family. There was food and music and dancing and everybody was happy.

Then the spirit took Scrooge to yet another place. Scrooge was older now. He was not alone, but sat by the side of a beautiful young girl, Belle. There were tears in her eyes.

“It is sad to see,” she said, softly. “that another love has displaced me – the love of gold. Your heart was full of love once, but now …? I think it is better for us to part. May you be happy in the life you have chosen.”

“Spirit,” said Scrooge, “show me no more. Take me home. Why do you torture me?”

“One shadow more,” said the ghost.

3.    Após a leitura, a sala será dividida em duplas, as duplas devem identificar no texto verbos no simple past.

4.    Após a identificação dos verbos, os alunos devem classificar em regular verbs/ irregular verbs, em dupla eles devem responder as questões a seguintes questões

a)    How do we make the Past Simple positive of regular verbs? Is there a rule for irregular verbs?

b)    How do we make the Past Simple negative? What are the Past simple negative forms of be and can?

c)    How do we usually make Past Simple questions?

5. Após os alunos responderem as questões o professor deve explicar sobre o uso do Past Simple na forma positiva, negativa e interrogativa, a explicação deve conter exemplos e elucidar o uso do verbo be no passado com was e were e o verbo can na forma positiva e negativa.

B) Avaliação

6) Após o termino da explicação será entregue aos alunos o paragrafo final do capitulo, os alunos devem ler o parágrafo e colocar os verbos em negrito no simple past.

Recognise   say      can        sit      marry          be            find          struggle      see      have

They __________ in another scene and place; a room, not very large or handsome, but full of comfort. There _______ a happy family celebrating Christmas with all their warmth and heartiness. Scrooge __________ Belle, his former girlfriend. She __________   now and __________ children.

“Belle,” _____________ her husband with a smile, “I _______  an old friend of yours this afternoon. Mr Scrooge it ____________. I ___________ his office window; and as it _____________ not shut up, and he __________ a candle inside, I ___________ see him there. His partner is dying, I hear; and there he ___________ alone. Quite alone in the world, I do believe.”

“Spirit,” said Scrooge in a broken voice, “Take me back! I cannot bear it any longer.”

He ___________ with the ghost to take him back. And finally Scrooge ___________ himself in his own bed again. He __________ very exhausted and sank into a heavy sleep.

Aula 3

A)   Metodologia

1.    Será realizada uma roda de conversa, no qual será avaliado a participação dos alunos na síntese de ideias, o professor deve realizar uma discussão sobre o egocentrismo e ambição da personagem Ebenezer Scrooge, é importante que no decorrer da discussão os alunos abordem as principais características das personagens principais do conto.

2.    Durante a reflexão, os alunos podem colocar na lousa os adjetivos que caracterizam os personagens.

3.    Após isso, eles   devem ler os capítulos recebidos nas aulas anteriores e encontrar os adjetivos que estão na louca

4.     Na segunda parte da aula, o professor irá propor um jogo, os alunos devem se reunir em grupos, cada grupo será sorteado com um personagem do conto e deve escolher um representante para ser o personagem. Os demais alunos farão perguntas para cada representante com características que essa personagem tem, e o representante irá respondendo, as perguntas e respostas devem ser realizadas em inglês.  No final vence o grupo que conseguir acertar o maior número de personagens.

Aula 4

1.     O professor irá passar um vídeo com áudio e legenda inglês que narra a história de Dickens A Christmas Carol, o vídeo está disponível no YouTube. Depois de assistir o vídeo, os alunos devem explicar o que entenderam.

2.    O professor deve passar o vídeo novamente, após isso os alunos devem responder se as questões abaixo são verdadeiras ou falsa.

a.    (  ) Ebenezer Scrooge is a generous man.

b.    (  ) Every year Scrooge spends Christmas day with his nephew Fred

c.    (  ) Ebenezer gives nothing to charity.

d.    (  ) Jacob Marley has been dead for seven years.

e.    (  ) The Ghost of Christmas Past is silent.

f.     (  ) Scrooge and Belle got a divorce.

g.    (  ) Bob Cratchit has a son called Tiny Tim.

h.    (  ) The Ghost of Christmas Future shows Scrooge his own grave.

i.      (  )On Christmas morning, Scrooge buys a chicken for the Cratchit family.

j.      (  ) Scrooge promises to change his way of life and become a better person.

Fonte: http://www.ipaproductions.com/activities/christmas_carol/ipa-activities-cc-activities.pdf

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

FESTINO, Cielo. A Estética da Diferença e o Ensino das Literaturas de Língua Inglesa

REDSTON, Chris; CUNNINGHAM, Gillie. Face2face: Pre Intermediate Students Book. 2. ed. [S.l.]: Cambridge, 2012. 168 p.

Disponível em: <http://www.ipaproductions.com/activities/christmas_carol/ipa-activities-cc-activities.pdf>. Acesso em 25/10/2018

Marley’s Ghost, versão simplificada do conto de Charles Dickens. Disponivel em <https://www.ego4u.com/en/read-on/literature/christmas-carol/chapter-1> Acesso em 27/10/2018

The First of the Three Spirits, versão simplificada do conto de Charles Dickens. Disponivel em <https://www.ego4u.com/en/read-on/literature/christmas-carol/chapter-1> Acesso em 27/10/2018

Video: A Christimas Carol. Disponível em:  <https://www.youtube.com/watch?v=HqMfGq3okZY> Acesso em 27/10/2018

Aline Aureliano Alves 

Benedito Marcelo A. Martins 

Regiane Lopes da Silva